擢发难数的成语故事

拼音zhuó fà nán shǔ

基本解释拔下的头发难以数清（擢：拔）。比喻罪行很多。

出处西汉司马迁《史记范睢蔡泽列传》：“擢贾之发以续之罪，尚未足。”

擢发难数的典故

战国时期，魏国大夫须贾门客范雎跟随须贾出访齐国，受到齐襄王的称赞。须贾回国后告诉相国魏齐，魏齐要杀范雎。范雎大难不死，逃到秦国改名张禄当上相国，须贾到秦国求秦不要攻魏，须贾向张禄忏悔说自己的罪太多，擢发难数。

成语	历史出处
从俗浮沉	汉司马迁《报任少卿书》：“故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂感。
习非成是	西汉扬雄《法言学行》：“习乎习，以习非之胜是，况习是之胜非乎？”
南辕北辙	西汉刘向《战国策魏策》：“以广地尊名，王之动愈数，而离王愈远耳。犹至楚而北行。”
空谷传声	南朝梁萧衍《净业赋》：“若空谷之应声，似游形之有影。”
通都大邑	唐韩愈《守戒》：“今之通都大邑，介于屈强之间，而不知为备。”
忠臣不事二君，贞女不更二夫	西汉·司马迁《史记·田单列传》：“忠臣不事二君，贞女不更二夫。齐王不听吾谏，故退而耕子野。”
妻儿老小	明梁辰鱼《浣纱记见王》：“你一向远出，可速与妻儿老小相聚。”
善游者溺	《淮南子·原道训》：“夫善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反自为祸。”
钻木取火	唐·慧能《坛经·疑问品》：“若能钻木取火，淤泥定生红莲。”
匡谬正俗	唐·颜师古有《匡谬正俗》八卷。田北湖《与某生论韩文书》：“嗟呼！后人之于古人，人誉亦誉，人毁亦毁，因其一节之长，遗其全体之短，习非胜是，好恶不公，有起而匡谬正俗者，辄谓伤忠厚焉。”