塞翁失马，安知非福的成语故事

拼音sài wēng shī mǎ，ān zhī fēi fú

基本解释比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马”。

出处清·李汝珍《镜花缘》第七回：“处士有志未遂，甚为可惜，然塞翁失马，安知非福？”

塞翁失马，安知非福的典故

古代塞北的一老汉家的马跑到长城外面胡人那边去了，乡亲们安慰他，他说这不一定是坏事，几天后走失的马带回几匹烈马回来。老翁认为这不一定是好事，他的儿子因骑胡马摔断了腿，老翁认为不是坏事，后老汉儿子因腿伤而躲过战祸。

成语	历史出处
迟疑不决	《隋书段文振传》：“迟疑不决，非上策也。”
浪迹江湖	宋张君房《云笈七签》第113卷：“某不能甘于寒苦，且浪迹江湖。”
落叶归根	明王世贞《鸣凤记》第38出：“落叶归根，丰城剑回。”
学然后知不足，教然后知困	西汉·戴圣《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”
损人不利己	鲁迅《书信致曹聚仁》：“只有损人而不利己的事，我是反对的。”
繁文缛节	宋苏轼《上圆丘合祭卞议》：“省去繁文末节，则一岁可以再郊。”
朝令夕改	唐元稹《授马总检校刑部尚书天平军节度使制》：“有迎新送故之困，朝令夕改之烦，自非有为而为。”
唯物主义	毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》：“没有同这些反面的东西作过斗争，你那个唯物主义和辩证法是不巩固的。”
止于至善	西汉戴圣《礼记大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
之死靡二	《宋史·忠义传一》：“若敌王所忾，勇往无前，或衔命出疆，或授职守土，或寓官闲居，感激赴义，虽所处不同，论其捐躯徇节，之死靡二，则皆为忠义之上者也。”