相关成语


成语 解释
救世主 基督徒对耶酥的称呼。比喻挽救世界的人物。
乐道安命 乐守正道而安于天命。
开门见山 打开门就看见山。喻指说话作文;一开始就入正题;不绕弯子。
苦尽甘来 尽:终结;甘:甜;美好。比喻艰苦的日子已经过去;美好的时光已经到来。
妇人醇酒 谓沉湎于酒色。语本《史记·魏公子列传》:“秦数使反闲……公子(无忌)自知再以毁废,乃谢病不朝,与宾客为长夜饮,饮醇酒,多近妇女,日夜为乐者四岁,竟病酒卒。”
齐头并进 几支队伍并行前进。也指几个事情同时展开。
劳民伤财 劳民:使人民劳累;伤:耗费。既让人民劳累受苦;又耗费了资财。指滥用人力物力;造成浪费。
多情善感 感情丰富,容易伤感。
大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
败俗伤风 指败坏社会道德风气。
战天斗地 战、斗:泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。
讨价还价 卖主要价高;买主给价低;双方要反复争议。现比喻在进行谈判时反复争议;或接受任务时讲条件。
画地为牢,议不入 议:议论。在地上画个圆圈当作牢狱,人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。
平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊 平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。
东施效颦 美女西施因病皱眉;显得更美。邻里丑女(后称东施);机械地模仿;也皱起眉头;结果这副苦相使她显得更丑(效:模仿;颦:皱眉头)。比喻不顾具体条件;不加分析地胡乱摹仿别人;结果适得其反;显得可笑。
叫苦连天 一声接一声地诉苦。
湖光山色 湖水风光;山峦秀色。形容山水景色之美。
超然物外 超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。
会少离多 相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。
坐以待毙 待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。
败德辱行 败坏道德和操守。
战不旋踵 旋:转。踵:脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。
束身受命 束身:约束自身,不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。
师严道尊 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。”
东道主 泛指接待或宴客的主人。
饿殍遍野 殍:人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。
转弯磨角 见“转弯抹角”。
饿殍满道 殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。