shì

于是


拼音yú shì
注音ㄩˊ ㄕˋ

繁体於是
词性连词


于是

词语解释

于是[ yú shì ]

⒈  紧接上事之后并由于上事而出现某种结果。

as a result; therefore; whereupon;

引证解释

⒈  如此。

宋 陆游 《老学庵笔记》卷三:“每发一书,则书百幅,择十之一用之。于是不胜其烦,人情厌恶。”

⒉  亦作“于时”。连词。表示承接。

《诗·周颂·我将》:“我其夙夜,畏天之畏,于时保之。”
郑玄 笺:“于,於;时,是也。早夜敬天,於是得安 文王 之道。”
《晏子春秋·内篇杂上十一》:“公笑曰:‘可乎?’ 晏子 曰:‘可’。于是令刖跪倍资无征,时朝无事也。”
宋 司马光 《涑水记闻》卷十三:“时有县令籍民间强壮者,悉令自卫乡里,无得他适,于是邻村亦不能侵暴邻村,一境独安。”
丁玲 《阿毛姑娘》第二章一:“不知男的说了一句什么话,于是女的就笑了。”
1. 在此。 《穀梁传·僖公三十三年》:“百里子 与 蹇叔子 送其子而戒之曰:‘女死,必於 殽 之巖唫之下,我将尸女於是。’”
《史记·孟子荀卿列传》:“中国外如赤县神州者九,乃所谓九州也。於是有裨海环之,人民禽兽莫能相通者,如一区中者,乃为一州。”
唐 柳宗元 《捕蛇者说》:“问之,则曰:‘吾祖死於是,吾父死於是。’”
宋 苏轼 《四菩萨阁记》:“有僧忘其名,於兵火中拔其四板以逃……而寄死於 乌牙 之僧舍。板留於是百八十年矣。”

⒊  当时;其时。

《左传·隐公四年》:“於是, 陈 蔡 方睦於 卫。故 宋公、陈侯、蔡侯、卫 人伐 郑。”
《汉书·陈胜传》:“於是诸郡县苦 秦 吏暴,皆杀其长吏,将以应 胜。”
《新唐书·陈子昂传》:“时 高宗 崩,将迁梓宫 长安。於是, 关中 无岁。 子昂 盛言 东都 胜塏,可营山陵。”
《资治通鉴·魏明帝太和五年》:“亮 帅诸军入寇,围 祁山,以木牛运。於是大司马 曹真 有疾,帝命 司马懿 西屯 长安 ……以御之。”
清 徐士銮 《宋艳·駮辨》:“於是 王仲巍 者久依 贯。闻是而自诣 贯 识之。”

⒋  如此。

宋 欧阳修 《<牡丹记>跋尾》:“君謨 之笔,既不可復得,而予亦以老病不能文者久矣。於是,可不惜哉!故书以传两家子孙。”

⒌  连词。因此。

《国语·周语上》:“阳伏而不能出,阴迫而不能烝,於是有地震。”
《史记·郑世家》:“郑 入 滑,滑 听命。已而,反与 卫。於是 郑 伐 滑。”
《北史·宇文贵传》:“贵 马中流矢,乃短兵步鬭, 雄 大败轻走, 赵育 於是降。”
宋 陆游 《老学庵笔记》卷五:“田登 作郡,自讳其名,触者必怒,吏多被榜笞。於是,举州皆谓‘灯’为‘火’。”
清 杭世骏 《质疑·左传》:“又四凶之恶,漏网於 尧,而放流於 舜,於是先儒遂纷纷致疑。”

⒍  语气词。犹焉。

《公羊传·庄公八年》:“吾将以甲午之日然后祠兵於是。”
陈立 义疏:“於是与焉同义。 《战国策·西周策》‘君何患焉’,《周本纪》作‘君何患於是’。此‘然后祠兵於是’即‘然后祠兵焉’。 《管子·小问篇》‘且臣观小国诸侯之不服者唯 莒 於是’,彼於是亦当作焉字解。”

国语辞典

于是[ yú shì ]

⒈  表承上启下的连词。也作「于是」、「于是乎」。

《红楼梦·第一二回》:「诸如此症,不上一年,都添全了。于是不能支持,一头跌倒。」
《老残游记·第六回》:「因为天阴,所以比平常更黑得早。于是喊店家拿盏灯来。」

因此 于是乎

分字解释


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造句


1.所有这些游戏歌都有与之相对应的手势或动作,于是简单的运动便和抑扬顿挫的歌谣浑然一体。

2., 炸爆米花的主人家迅步上前,孩子们自然按捺不住心中的喜悦,蜂拥而上,于是村子里一片热烈和欢腾。

3.或者,他能基于是否它的零件布置的错落有致或具有一个混乱的外观来显示数据的可靠性,从而能够管窥它的性能。

4., 乔先生一向爱逞能,什么事都要由她来讲解,于是就没好气地说:“跑了人,跑了人,”一副不由分说的架势,简直就象给我灌柏油水一样。

5., 乡愁亦是乡音,有时它被埋到我们日常生活的地底,但却不断发酵,于是我们会在说着顺畅的普通话时无意间冒出一句方言,于是我们会对千百种口音中突然响起的熟悉的声音如此敏感,于是我们会很容易就做到在两种不同语言间娴熟地切换。乡音,永远是我们属于哪一方土地的印记。

6.心存美好的向往,从身边的点滴中寻找生活的机遇,于是,钻石就会在你眼前微笑。

7.寒风呼呼的吹在我的鼻子上,我鼻子里的鼻涕流出来了;寒风吹在我的手上,吹第一次的时候,我的手没有木,可是寒风卷土重来,把我的手吹木了;寒风吹在我的脚上,吹到第五次,我的脚冻僵了,于是我使劲的跺脚。

8.于是心中就恨上了何夕,但此时正在比拼内功,他的冰火两重天又不能奏效,这种恨意就在脸色上表达了。

9.白茫茫的天,白茫茫的地,白茫茫的雪花萧萧洒洒。面对这样银装素裹的世界,我心里不由升起几分愉悦,于是便怀着踏雪赏冬的心境,融入这洁白的世界。

10.富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。