安魂定魄
安魂定魄 (安魂定魄 ) 是一个汉语成语,拼音是ān hún dìng pò,安魂定魄是中性词。。。。
拼音读音
拼音ān hún dìng pò
怎么读
注音ㄢ ㄏㄨㄣˊ ㄉ一ㄥˋ ㄆㄛˋˊ
出处明·汤显祖《牡丹亭》第三十四出:“不寻常,安魂定魄赛过反精香。”
例子明·冯梦龙《警世通言》第13卷:“夫妻两人急来救得迎儿苏醒,讨些安魂定魄汤与他吃了。”
用法作谓语、定语、宾语;用于策略等。
谜语招魂幡
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因材施教 | 因:根据;材:资质;施:施加;进行;教:教育。根据学习的人的不同志趣、资质来进行不同的教育。 |
他山之石,可以攻玉 | 他山:别的山。别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点的外力。 |
失魂丧胆 | 形容极度恐慌。 |
快马加鞭 | 对本来跑得很快的马再打几鞭。比喻快上加快。 |
严刑峻法 | 峻:严酷。严厉的刑罚和严峻的法令。 |
损人不利己 | 损害别人对自己也没有好处。 |
学而不厌 | 学习总感到不满足。形容好学。厌:满足。 |
青云直上 | 青云:指青天。直线上升;向高空飞腾直上。比喻人的地位直线上升。 |
大张旗鼓 | 大规模地摇旗擂鼓(张:展开;铺排;旗鼓:古代作战时传达军令的用具)。原形容作成的规模和声势大;现泛指做事规模和声势很大。 |
吉光片羽 | 片羽:一片羽毛;指吉光身上的一小块毛皮;吉光:古代传说中的神兽;毛皮为裘;入水数日不沉;入火不焦。比喻残存的极其珍贵的文物。 |
斗水活鳞 | 语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
大腹便便 | 便便:肥胖的样子。肚子又大又肥。形容人长得非常肥胖。多指腹内空虚而言。现也多用形容不劳而获的人。 |
将夺固与 | 要想得到,必先给予。固,同“姑”。 |
龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
闲情逸趣 | 同“闲情逸致”。 |
学而优则仕 | 优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。 |
有求必应 | 只要有人请求;就一定答应。形容容易答应人的请求;好说话。 |
欺人自欺 | 自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。 |
地丑德齐 | 丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。 |
奋起直追 | 奋:鸟类展翅起飞。形容在已经落后的情况下;振作起来;一股劲地赶上去。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
前赴后继 | 赴:奔赴。前面的冲上去了;后面的紧跟上来。形容不断投入战斗;奋勇冲杀向前。 |
似曾相识 | 好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
欢聚一堂 | 欢乐地聚集在一起。 |
福善祸淫 | 指行善的得福,作恶的受祸。 |
河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
天相吉人 | 相:保佑,帮助;吉人:善人。好人会得到天的帮助。 |
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