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※ 与(安份守己)相关的成语及拼音:
扬汤止沸 | 把锅里开着的水舀起来再倒回去,使它凉下来不沸腾。比喻办法不彻底,不能从根本上解决问题。 |
勤俭节约 | 指人勤于劳作而生活简单俭朴。 |
有约在先 | 已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。 |
半吊子 | 肤浅的人。形容不通情理,说话随便,举止不沉稳的人。 |
大失所望 | 原来的希望完全落空。形容非常失望。 |
触目皆是 | 触目:目光所及;皆:都。眼睛所见到的都是。 |
角巾素服 | |
聊以自慰 | 聊:姑且;自慰:自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
今是昨非 | 现在是对的;过去错了。 |
分路扬镳 | 扬镳:指驱马前进。分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。 |
形影相吊 | 只有自己的身子和影子在一起;相互慰问。形容非常孤单;没有伴侣。吊:慰问。 |
进谗害贤 | 谗:谗言,说他人的坏话;贤:贤良,指好人。说坏话,陷害好人。 |
异宝奇珍 | 珍异难得的宝物。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
遗世绝俗 | 遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
横七竖八 | 有的横着;有的竖着。形容杂乱无章;没有条理。 |
男大当婚 | 指男子成年后要娶亲成家。 |
狼吞虎咽 | 像狼虎一样吞咽东西。形容吃东西又猛又急的样子。 |
地丑德齐 | 丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。 |
会少离多 | 相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
显亲扬名 | 显:使显赫;扬:传扬。使父母宗族显耀;张扬自己的声誉。指中举、立功、做官的荣耀。 |
背乡离井 | 指远离家乡,流落他方。 |
精明强干 | 精细聪明;善于办事。也作“精明能干”。 |
北斗之尊 | 北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。 |
屦及剑及 | 屦:鞋;及:赶上。形容人奋发兴起,行动果断迅速 |
沉鱼落雁 | 沉:使下沉;落:使落下。原指女子貌美;使游鱼下沉;使飞雁降落;不敢与之比美。后来形容女子容貌美丽动人。 |
惹是生非 | 惹:引起。非:事端。招惹是非;引争事端。 |
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