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※ 与(翠消红减)相关的成语及拼音:
天王老子 | 比喻至尊至贵、最有权威的人。 |
后继有人 | 继:继承。指后面有继承的人。 |
挺身而出 | 形容遇到危难时;勇敢地站出来;担当其任。挺:挺起身来;勇敢刚毅的样子。 |
说一不二 | 指说话算数;说了就不更改。 |
宁为鸡口,毋为牛后 | 比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。 |
有去无回 | 只有出去的,没有回来的。 |
无时无刻 | 时、刻:时间;时候。没有一时一刻。 |
年少无知 | 年纪小,不懂事。 |
繁文缛节 | 文;节:旧时指礼节;缛:繁重。繁琐过多的礼节、仪式。也指繁琐多余的事项或手续。 |
成竹在胸 | 成竹:现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。 |
喔咿儒睨 | 儒睨:强笑的样子。形容老着脸皮,强作欢颜。 |
语不惊人 | 语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。 |
时至运来 | 时机来了,运气也有了转机。指由逆境转为顺境。 |
正人君子 | 旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
谠言直声 | 谠言:公正的言论;直:正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。 |
目眩心花 | 眩:眼花;花:模糊不清。眼花缭乱,心神迷乱。 |
漫不经心 | 漫:随便;不受约束;经心:在意;留心。说话办事不用心考虑;随随便便;不在乎。 |
互通有无 | 相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
吴下阿蒙 | 吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
有血有肉 | 有生命;有活力;形容文艺作品形象生动;内容充实。 |
钻木取火 | 硬木棒对着木头摩擦或钻进去,靠摩擦取火。 |
胡子拉碴 | 形容满脸胡子零乱不齐的样子。 |
舞刀跃马 | 挥舞刀枪,纵跃战马。比喻奋勇作战。 |
皮笑肉不笑 | 极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
安闲自得 | 自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
前赴后继 | 赴:奔赴。前面的冲上去了;后面的紧跟上来。形容不断投入战斗;奋勇冲杀向前。 |
神不知鬼不觉 | 指形迹隐秘,不为人知。 |
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