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※ 与(反掌之易)相关的成语及拼音:
扬眉吐气 | 扬眉:扬起眉头;吐气:吐出怨气、闷气。形容摆脱压抑心情后的高兴;得意的神情。 |
刚正不阿 | 刚:刚直;直:正直;不阿:不逢迎。刚直方正而不逢迎附合。 |
穷年累世 | 形容时间长久。 |
为民请命 | 请命:请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。 |
响答影随 | 如应声和答、形影相随。比喻两者紧密相连。 |
皮之不存,毛将焉附 | 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。 |
旧地重游 | 重新来到曾经居住或游览过的地方。 |
拭目以待 | 擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。 |
人心归向 | 向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。 |
叫化子 | 乞丐。 |
春山如笑 | 形容春天的山色明媚。 |
不费吹灰之力 | 形容事情做起来非常容易,不花一点力气。 |
节哀顺变 | 抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
永垂不朽 | 朽:磨灭。指光辉的事迹或伟大的精神永远流传下去;永远不会磨灭。” |
花言巧语 | 原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话;也指说虚假而动听的话。 |
望而生畏 | 看着就害怕。生畏:害怕。 |
正人君子 | 旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
本末倒置 | 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。 |
拔茅连茹 | 茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。 |
以毒攻毒 | 攻:治。用毒药治病毒。喻指用对方使用的厉害手段制服对方。 |
战战业业 | 戒慎畏惧貌。 |
清风劲节 | 喻人品纯洁,节操坚贞。 |
天网恢恢 | 比喻作恶的人一定难逃惩罚。 |
如出一辙 | 辙:车辙;车轮压出的痕迹。象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。 |
坐以待毙 | 待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
避俗趋新 | 避:舍弃;趋:奔赴,趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。 |
不问青红皂白 | 比喻不分是非,不问情由。 |
三十六计,走为上计 | 原本指无力与敌人对抗;最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步;没有别的好办法;只能出走。 |
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