发轫之始
发轫之始 (發軔之始 ) 是一个汉语成语,拼音是fā rèn zhī shǐ,发轫之始是中性词。。。。
拼音读音
拼音fā rèn zhī shǐ
怎么读
注音ㄈㄚ ㄖㄣˋ ㄓ ㄕˇˊ
繁体發軔之始
出处蔡东藩《民国通俗演义》第128回:“以李彦青一生事业而论,此时还不过发轫之始。”
用法作宾语;指事情的开始。
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初出茅庐 | 茅庐:草屋。原意指诸葛亮感念刘备三顾茅庐的诚意;接受邀请;就任军师;首战用计火烧博望坡;大败曹兵;立下了战功。后比喻刚进入社会或工作岗位;缺乏经验。 |
严阵以待 | 严:严肃整齐;严阵:整齐严正的阵势。摆好阵势等待着。指做好充分战斗准备;等着敌人。 |
褒善贬恶 | 对好人好事加以赞扬;对坏人坏事加以斥责。指分清善恶,提出公正的评价。 |
匡乱反正 | 消除混乱局面,恢复正常秩序。 |
辞简意足 | 简:简要;足:充实,完备。文词简要而内容充实。 |
广阔天地 | 指可以发挥作用做出成就的广大领域 |
喜新厌旧 | 厌:厌恶。喜欢新的;厌弃旧的。多指用情不专一。 |
燕雀安知鸿鹄之志 | 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 |
困而不学 | 困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
正人君子 | 旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
常年累月 | 长年累月,形容经过的时间很长。 |
本末倒置 | 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。 |
生公说法 | 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
平心而论 | 论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。 |
不可磨灭 | 磨灭:指痕迹、印象、功绩、事实、道理等;经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。 |
地大物博 | 地域辽阔;物产丰富。 |
断织劝学 | 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
牛郎织女 | 牛郎织女是从牵牛星和织女星两个星名衍化而成的传统神话中的两个主角。传说织女是天帝的孙女;织造云锦;但跟牛郎结婚以后;就中断织锦;致使天帝震怒;责令分离;每年七夕准相会一次。现比喻夫妻长期分离。 |
法不阿贵 | 法:法律。阿:偏袒;讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法;不畏权贵。 |
手不释书 | 犹手不释卷。 |
胡支扯叶 | 见“胡枝扯叶”。 |
运筹帷幄 | 运筹:筹划;策划。帷幄:军中营帐。原指在营帐中谋划制定作战的方法策略。 |
会少离多 | 相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
迷离惝恍 | 形容模糊而难以分辨清楚。 |
风风雨雨 | 刮风下雨,比喻重重阻难或议论纷纷。 |
圆凿方枘 | 凿:榫眼;枘:榫头。方榫头插不进圆榫眼。比喻不相投合;格格不入。 |
逢人说项 | 比喻到处为人说好话 |
忘乎所以 | 形容由于激动而忘了应有的态度;作出不适宜的举动。乎:古汉语虚词;无词汇意义;所以:指原来应有的态度或行为。 |
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