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※ 与(炳如观火)相关的成语及拼音:
迟疑不决 | 犹豫疑惑,不能决定。 |
经史子集 | 经:经书,儒家经典;史:史书;子:诸子百家著作;集:文集。指古代的经典著作。泛指古代典籍。 |
学贯中西 | 形容中文、外语都十分好。 |
个人主义 | 个人本身的利益应该高于一切的道德学说或原则,道德的自私自利。 |
学然后知不足,教然后知困 | 困:贫乏。学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。 |
一视同仁 | 视:看待;仁:仁爱。用博大的仁爱之心去看待所有的人以及禽兽。比喻平等待人;不分厚薄亲疏。 |
狐死首丘 | 首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。 |
门当户对 | 门、户:代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等;当:相称;对:合适;对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下;适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等;物与物的对称适合等。 |
香草美人 | 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。 |
断断续续 | 不连续的,具有无条理的和不连贯的特性。 |
来踪去迹 | 踪、迹:脚印。来去的踪迹;指人、物的来历或事物的前因后果。 |
百战百胜 | 打一百次仗;胜一百次。形容善于作战;所向无敌。 |
野没遗贤 | 见“野无遗贤”。 |
没里没外 | 里外不分,指说话做事不分场合。 |
汗牛充栋 | 栋:栋宇;房屋。指藏书太多;运输时可使牛出汗;存放时可堆至屋顶。形容书籍极多。 |
归十归一 | 谓有条有理。 |
安眉带眼 | 长了眉毛,有了眼睛。意思是同样是一个人。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
鬼鬼祟祟 | 迷信的人指鬼怪;或指鬼怪害人。形容行为偷偷摸摸;不光明正大。 |
死对头 | 指难以和解的仇敌。 |
众建贤才 | 建:建树;贤才:优秀的人才。选用众多优秀的人才。 |
一条龙 | 比喻事物首尾相连,排成一条连续不断的线。也比喻生产程序或工作环节上的相关联的连续。 |
聪明反被聪明误 | 自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 |
度德量力 | 度:衡量。衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
迭床架屋 | 床上搁床,屋上架屋。比喻重复、累赘。 |
心上心下 | 形容心神不安。 |
雷大雨小 | 比喻说得多,做得少,声势很大,实效很小。 |
密锣紧鼓 | 锣声紧,鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。 |
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