崇德诗七章
[明代]:区大相
翼翼旧京,作配丰芑。济济庶士,爰来爰止。孰茂厥程,硕人君子。
龙潜南国,凤览江汜。
惟此硕人,德音孔硕。克廉以孝,百行允迪。爰孚有众,升闻奕奕。
其廉可风,其孝惟则。
人之好名,是能让国。苟非其人,箪豆见色。硕人介特,靡诱靡惕。
千金之却,亦在报德。
今之孝者,是谓能养。不敬何别,菽水非凉。硕人爱敬,允格穹壤。
终身之慕,亦自少壮。
我闻天道,常与善人。如种斯穫,靡屈弗伸。既丰其德,或啬其身。
尔身弗享,爰及后昆。
硕人有子,邦之司直。在帝左右,罔或不即。汝明汝听,有孝有德。
用锡帝赉,衍兹世泽。
世泽克衍,先问孔扬。既显于世,亦祀于乡。肃肃判宫,笾豆有常。
是依是崇,儒道其光。
翼翼舊京,作配豐芑。濟濟庶士,爰來爰止。孰茂厥程,碩人君子。
龍潛南國,鳳覽江汜。
惟此碩人,德音孔碩。克廉以孝,百行允迪。爰孚有衆,升聞奕奕。
其廉可風,其孝惟則。
人之好名,是能讓國。苟非其人,箪豆見色。碩人介特,靡誘靡惕。
千金之卻,亦在報德。
今之孝者,是謂能養。不敬何别,菽水非涼。碩人愛敬,允格穹壤。
終身之慕,亦自少壯。
我聞天道,常與善人。如種斯穫,靡屈弗伸。既豐其德,或啬其身。
爾身弗享,爰及後昆。
碩人有子,邦之司直。在帝左右,罔或不即。汝明汝聽,有孝有德。
用錫帝赉,衍茲世澤。
世澤克衍,先問孔揚。既顯于世,亦祀于鄉。肅肅判宮,笾豆有常。
是依是崇,儒道其光。
唐代·区大相的简介
广东高明人,字用儒,号海目。区益子。善为文,下笔千言立就。万历十七年进士。初选庶吉士,累迁赞善、中允。掌制诰。居翰院十五年,与赵志皋、张位、沈一贯等有旧。赵等先后当国,大相皆引避不轻谒。后调南太仆寺丞,以疾归,卒。工诗词,皆严于格律,为明代岭南大家。有《太史集》、《图南集》、《濠上集》。
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宋代:
郑清之
迢递层阴晓自开,仙丹花底问瀛莱。
文章太守非游衍,为省春耕物地来。
迢遞層陰曉自開,仙丹花底問瀛萊。
文章太守非遊衍,為省春耕物地來。
宋代:
朱南杰
风雷昨夜揭窗纱,未信楼岩不忆家。
和靖山头春到了,莫因寻鹤负梅花。
風雷昨夜揭窗紗,未信樓岩不憶家。
和靖山頭春到了,莫因尋鶴負梅花。
元代:
刘昂霄
南山如碧环,缺处苍崖开。当年造物手,办此何神哉。
睥睨倚天壁,千古封莓苔。源源万斛泉,飞出重山来。
南山如碧環,缺處蒼崖開。當年造物手,辦此何神哉。
睥睨倚天壁,千古封莓苔。源源萬斛泉,飛出重山來。
唐代:
张泌
独立寒阶望月华,露浓香泛小庭花,绣屏愁背一灯斜。
云雨自从分散后,人间无路到仙家,但凭魂梦访天涯。
獨立寒階望月華,露濃香泛小庭花,繡屏愁背一燈斜。
雲雨自從分散後,人間無路到仙家,但憑魂夢訪天涯。